శుక్రవారం.ఇన్

రంజాన్ ఉపవాసాలు – కొంచెం లాజిక్!!
===========================

ప్రతిఒక్కరికీ, చాలా అంశాలపై, చాలా చాలా రకాల ఒపీనియన్స్ ఉంటాయి.
అన్నిటినీ మంచివి,చెడ్డవి అని విడగొట్టలేం. చాలా ఒపీనియన్స్ ఈ రెండింటి మధ్యలోనో, రెండింటికీ అవతలో ఉండొచ్చు.

ఉదాహరణకు, మహమ్మద్ ప్రవక్తపై ముస్లింలకు కొండంత ప్రేమ,అభిమానం,గౌరవం ఉంటాయి.
నాకు తెలిసినంతవరకూ, చాలా మంది ముస్లిమేతరులకు కూడా ఆయనపై మంచి అభిప్రాయమే ఉంటుంది. అప్పుడప్పుడు యుద్ధాలు చేసినా, ఆరోజుల్లో ఆత్మ సమ్రక్షణార్థం అవసరం కాబట్టి చేసి ఉంటారనీ, చాలా వరకూ మంచి పనులే చేశారనీ, మంచిపనులు చేయమనే తన అనుచరులకు బోధించారనీ, కాబట్టి ఆయన మంచి వ్యక్తే అయ్యుంటారని చాలామంది ముస్లిమేతరులు భావిస్తుంటారు. కానీ, సృష్టికర్త నుండీ దైవదూత రావడం, ఆయనకు ఖురాన్ బోధించడం ఇవన్నీ నిజం కాదనీ, అనుచరుల్ని సన్మార్గంలో నడిపించడానికి ఆయనే సొంతంగా ఖురాన్ రాసి, అనుచరుల్ని నమ్మించడం కోసం, అది సృష్టికర్తనుండీ వచ్చిన పుస్తకం అని చెప్పి ఉంటారని చాలామంది అనుకుంటుంటారు. నిజానికి, ఇలా అనుకునేవారిలో సో కాల్డ్ మాడరన్ ముస్లింలు కూడా ఉన్నారు.

Continue reading “రంజాన్ ఉపవాసాలు – కొంచెం లాజిక్!!”

పరిచయం – లియోపోల్డ్ వెయిస్’s The Road To MECCA
==========================================
లియోపోల్డ్ వెయిస్ 1900 వ సంవత్సరంలో, యూదు తల్లిదండ్రులకు ఆస్ట్రియాలో జన్మించాడు.
20 ఏళ్ళు వచ్చేటప్పటికి, హిబ్రూ, జర్మన్,ఫ్రెంచ్, పోలిష్, ఇంగ్లీష్ భాషల్లో పట్టు సాధించాడు. జర్నలిజం వృత్తిగా స్వీకరించాడు. యూరప్ లోని ప్రముఖ పత్రికలకు జర్నలిస్ట్ గా పనిచేస్తూ, ఆ పని మీదే అరబ్ వ్యవహారాలు కవర్ చేయడానికి సిరియా, పాలస్తీన్,సౌదీ అరేబియా లాంటి అనేక అరేబియన్ దేశాల్లో కొన్ని సంవత్సరాలు గడిపాడు.అక్కడే అరబిక్ నేర్చుకున్నాడు. తను అప్పటివరకూ చూసిన యూరప్ జీవన విధానం, అరేబియాలో చూసిన ఇస్లామిక్ జీవన విధానం లను క్రిటికల్ గా అనలైజ్ చేశాడు. ఇస్లాం సిద్ధాంతాలకు ఆకర్షితుడై, 1926లో మహమ్మద్ అసద్ గా మారిపోయాడు.

Continue reading “పరిచయం – లియోపోల్డ్ వెయిస్’s The Road To MECCA”

ఉపవాసాలు
——————–
’’ పవిత్ర ఖురాను అవతరించిన నెల రమజాను నెల. మానవులందరికీ (ఆ గ్రంథం) మార్గదర్శకం. రుజుమార్గం చూపే, సత్యాసత్యాలను వేరుపరచే స్పష్టమైన ఉపదేశాలు అందులో ఉన్నాయి. కనుక ఇక నుండి రమజాను నెలను పొందే వ్యక్తి ఆ నెల అంతా విధిగా ఉపవాసం ఉండాలి. కాని వ్యాధిగ్రస్తులైనవారు లేదా ప్రయాణంలో ఉన్నవారు, ఆ ఉపవాస దినాలను వేరే దినాలలో పూర్తిచెయ్యాలి.‘‘ (అల్ బఖర్ 185)
’’ మీలో అందరికంటే ఎక్కువ భయభక్తులు కలవాడే అల్లాహ్ దృష్టిలో ఎక్కువ గౌరవపాత్రుడు.‘‘(అల్ హుజురాత్ 13)
రమజాను మాసంలో ముస్లిములు తప్పనిసరిగా ఉపవాసాలు పాటించడానికి కారణమిది.

Continue reading “ఉపవాసాలు”

జకాత్ సదకాల ఆర్ధిక నీతి
– వాహెద్
’’మేము ఇస్రాయీలు సంతానం నుండి మరొక వాగ్దానం తీసుకున్నాము. దానిని కూడా జ్ఞాపకం తెచ్చుకోండి : ‘‘అల్లాహ్ ను తప్ప మరెవరినీ ఆరాధించకూడదు. తల్లిదండ్రులను, బంధువులను, అనాథులను, నిరుపేదలను ఆదరించాలి. ప్రజలను సహృదయంతో పలుకరించాలి. నమాజును స్థాపించాలి. జకాత్‌ ఇవ్వాలి.’’ (అల్ బఖర : 83)
’’కేవలం పరుల మెప్పును పొందటానికే తన ధనం ఖర్చుచేసేవాని మాదిరిగా అల్లాహ్ ను అంతిమదినాన్నీ విశ్వసించని వాని మాదిరిగా, మీరు దెప్పిపొడిచి, గ్రహీత మనస్సును గాయపరచి మీ దాన ధర్మాలను మట్టిలో కలపకండి.‘‘ (అల్ బఖర్ : 262)
’’విశ్వసించిన ప్రజలారా! మీరు సంపాదించిన ధనంలోని, మేము మీ కొరకు నేల నుండి ఉత్పత్తి చేసిన దానిలోని మేలైన భాగాన్ని దైవమార్గంలో ఖర్చుపెట్టండి. ఆయన మార్గంలో ఇవ్వటానికి పనికిరాని వస్తువులను ఏరితీసే ప్రయత్నం చెయ్యకండి. ఒకవేళ ఆ వస్తువులనే ఎవరన్నా మీకు ఇస్తే, వాటిని మీరు తృణీకార భావంతో తప్ప, మనసారా స్వీకరించరు కదా!‘‘ (అల్ బఖర : 267)
’’విశ్వాసులైన పురుషులూ, విశ్వాసులైన స్త్రీలూ, వారందరూ ఒకరికొకరు సహచరులు, వారు మేలు చెయ్యండి అని ఆజ్ఞాపిస్తారు. చెడు చెయ్యవద్దు అని నిరోధిస్తారు. నమాజును స్థాపిస్తారు. జకాత్‌ను ఇస్తారు. అల్లాహ్ పట్ల ఆయన ప్రవక్త పట్ల విధేయత పాటిస్తారు‘‘ (తౌబ : 71)

Continue reading “జకాత్ సదకాల ఆర్ధిక నీతి”